Muhammadku pendahuluan

                                                                                                  اَلسَّلَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَ كَاتُهْ                                                                                  
PENDAHULUAN

Dewasa ini banyak orang  lepas kendali dan kebingungan mencari panutan,karena banyak pemimpin yang tidak bisa memberi suri tauladan,orang orang yang dapat amanah tidak lagi menjalankannya dengan penuh kepercayaan,banyak orang tua yang tidak peduli dengan keluarga dan tidak perhatian.para pemudanya berkembang mengecewakan dan tidak bisa di harapkan.jawaban dan solusi untuk mengatasi kebingungan ini diantaranya adalah mempelajari dan memahami sirah nabawiyyah sehingga bisa meneladani pelajaran yang terkandung di dalamnya.

Sirah nabawiyyah adalah riwayat seorang hamba allah yang paling mulia,pemimpin seluruh anak adam yang telah di anugerahi budi pekerti yang agung,kemudian diutus oleh alla sebagai penerapan dalam kegelapan guna menyempurnakan akhlaq yang mulia,semua pembicaraanya tidak keluar dari hawa nafsu melainkan wahyu dari allah.begitu pula perbuatanya merupakan gambaran suatu kreasi yang sengaja dibentuk oleh allah menjadi suri tauladan yang baik bagi umat manusia.sifat kejujuran dan sifat kepemimpinan yang luhur menjadi watak dan tabiatnya.ia telah berhasil melaksanakan tugas menyampaikan risalah,memimpin serta mendidik keluarga dan umatnya.belia adalah muhammad rasulullah saw penutupnya para nabi dan utusan allah,orang yang terpuji didunia dan akhirat,dapat memberi safa'at karena diberi haq mensafa'ati.riwayat hidup beliau bukan hanya sekedar cerita yang pantas dikenang dan dibanggakan,namun lebih dari itu didalamnya banyak sekali pelajaran berharga yang sangat diperlukan oleh setiap muslim.setiap helai kisahnya banyak menyimpan hikmah.barang siapa yang mencrmatinya dengan bijak kemudian mengikutinya maka dia akan merasakan urgensinya[pentingnya]

Dengan mengetahui sirah nabawiyyah,ada beberapa kemanfa'atan yang kita dapatkan,diantaranya:
1.Mendapatkan gambaran yang jelas tentang uswatun hasanah dari diri rasulullah saw mulai dari kepribadianya yang menonjol,akhlaq dan tabiatnya yang luhur dan lain lain sehingga dapat kita jadikan pedoman dan suri tauladan untuk diikuti dan dilaksanakan.
2.Dapat mengetahui sepak terjang perjuangan beliau saw dan kesungguhanya dalam menyampaikan risalah,serta kesabaranya dalam menghadapi cobaa,rintangan bahkan musibah musibah yang berat dalam perjalan dakwahnya sehingga akhiratnya mendapat pertolongan allah berupa kemenangan dan kejayaan di dunia dan akhirat.
3.Dapat lebih mudah memahami dan menghayati isi alqur'an serta mengetahui dan tujuan syariat di dalamnya,karena banyak sekali ayat ayat alqur'an yang diperjelas maksudnya dengan kejadian kejadian yang dialami rasulullah saw sepanjang hidupnya.
4.Dapat mengetahui ilmu pengetahuan yang banyak tentang budaya dan pendidikan islam yang benar,baik yang berhubungan dengan akidah,hukum hukum maupun akhlaq.kemudian bagi para guru,para pendidik,dan para penyampai[mubaligh/dai] dapat mengetahui cara mengajar,cara mendidik dan menyampaikan yang benar dan berhasil,karena beliau saw adalah seorang guru  yang dapat digugu dan ditiru,seorang pendidik yang teliti mutawari' dan seorang penyampai yang cita citanya tercapai.

Coretan ini diambil dari ringkasan sirah nabawiyyah yang diambil dari beberapa kitab rujukan yang diajarkan ma'had alharam makkah almukarromah,diantaranya:
1.الدرالثين في سرةالرسول الامين-للشيخ معيض بن عبد الله الزهران
2.مختصر سيرة الرسول -لشيخ الاسلام محمد بن عبد الو هاب التيميمي
3.روضة الانواري في سيرة النبي امختار-لشيخ صفي الرحمن المبار كفوري
 Dan kitab yang lain yaitu:
4.السيرة النبوية -للامام ابن كثير الد مشقي

Adapun yang ditulis dalam coretan ini hanya meliputi dua pembahasan secara umum yaitu:
1.Beberapa hal atau kejadian sebelum lahirnya rasulullah saw yang melatar belakangi perjalanan sirah nabawiyyah'
2.Riwayat hidup rasulullah saw mulai masa kelahiran beliau sampai menjelang masa kenabian/kerasulan.
semoga bermanfaat dan jangan lupa komentarnya

Selengkapnya..>

muhammadku.Abrahah dan bala tentaranya

G.Abrahah dan bala tentara gajah

Abrahah bin as-shabah adalah perwakilan raja najasi di daerah yaman.dia membangun sebuah gereja yang diberi nama al-qullais yang artinya bangunan yang tinggi,karena memang bangunan gereja itu tinggi,megah dan indah.dia membangun gereja itu dengan tujuan agar orang orang ketika musim haji tidak lagi berbondonh bondong menuju makkah /baitullah akan tetapi berbondong bondong menuju gereja tersebut.mendengar rencana buruk ini,seorang laki laki dari kinanah,datang memasuki gereja itu di waktu malam lalu di buang hajat dan mengoles ngoleskanya di dinding gereja.

Melihat perbuatan ini ,abrahah merasa dihina,dia marah dan bersumpah akan menghancurkan ka'bah.kemudian dia menyiapkan bala tentara dan berangkat menuju makkah dengan membawa seekor gajah yang di berinama mahmud berikut pawangnya yang bernama unisa.gajah itu milik raja najasi yang sengaja dibawa untuk merobohkan ka'bah bersama gajah gajah yang lain semuanya berjumlah 13 ekor.

Dalam perjalanan menuju makkah ,abrahah dan balatentaranya di hadang oleh dzu nafar,seorang pembesar atau golongan raja asli yaman bersama bala tentaranya dan relawa dari orang orang arab.mereka merasa berkewajiban memerangi dan menghalangi abrahah bersama bala tentaranya karena tujuan jelek mereka yang hendak merobohkan ka'bah.namun abrahah dan bala tentaranya berhasilmemukul mundur bala tentara dzu nafar.dzu nafar ditangkap dan diikat untuk dibunuh.ketika abrahah hendak membunuhnya,dia berkata"janganlah kamu membunuhku,barang kali hidupku bersamamu lebih baik daripada aku dibunuh."abrahah menerima permintaanya dan tidak jadi membunuhnya

Begitu pula ketika sampai dikawasan khatsam mereka dihadang oleh nufail bin habib al katsamy dibantu oleh orang orang syahran dan nahisy 2 kabilah dari yaman serta relawan dari orang orang arab.pasukan ini juga berhasil dikalahkan oleh bala tentara abrahah dan nufail ditangkap sebagai tawanan.diapun tidak dibunuh oleh abrahah karena bersedia menjadi penunjuk jalan menuju makkah.

Selanjutnya ketika mereka melewati kawasan thaif,mas'ud bin muatib at tsaqafi bersama orang orang dari tsaqif datang menjumpai raja abrahah untuk menyerah,mereka berkata padanya"wahai baginda raja,kami adalah hamba hambamu yang siap mendengarkan dan mentaatimu,kami tidak mau berselisih/bertengkar denganmu,dan rumah berhala yang kami agungkan bukan rumah ka'bah yang kamu tuju.kami akan mengutus seseorang yang menunjukanmu terhadap ka'bah yang hendak kau hancurkan..................................terusanya------>>>>[asal usul muhammad saw [7.b]

semoga bermanfaat dan jangan lupa komentarnya

Selengkapnya..>

F.nadzar abdul mutalib

F.nadzar abdul mutalib

Ketika abdul mutalib mendapat tekanan dari orang orang quraisy  yang menuntut haq kepemilikan air zamzam ,dia bernadzar,"jika mempunyai 10 orang anak laki laki yang bisa membantunya mengalahkan orang orang quraisy dalam urusan zamzam ,maka dia akan menyembelih salah satunya didekat ka'abah sebagai pengorbanan kepada allah."setelah laki lakinya lengkap berjumlah 10 orang ,dia menyampaikan nadarnya tersebut kepada anakn anaknya,merekapun menyetujui dan mentaatinya.kemudian abdul mutalib menulis nama nama dari 10 anaknya [satu orang satu anak panah] yang diserahkan kepada orang yang meramut patung hubal untuk diundi.dalam pengundian tersebut adalah anak panah atas nama abdullah [bapanya rasulullah saw] lalu abdul mutalib membawanya untuk di sembelih di dekat ka'bah.akan tetapi orang orang quraisy mencegahnya dan mengusulkna agr minta hukum kepada seorang dukun perempuan dikawasan madinah.petunjuk dari dukun perempuan itu adalah agar abdul mutalib membuat undian antara abdullah dan 10 ekor unta">jika yang keluar adalah atas nama unta,maka cukup menyembelih 10 ekor unta,akan tetapi jika yang keluar atas nama abdullah maka diteruskan dengan pengundian kedua,begitulah seterusnya sehingga keluar pengundian atas nama unta dengan ketentuan menambah 10 ekor unta.ketika mereka melakukan pengundian yang ke 9 x tetep yang keluar atas nama abdullah,baru pada pengundian kesepuluh,keluarlah pengundia ats nama unta.dengan begitu selamatlah abdullah dari maut dan merekapun menyembelih 100 unta sebaga tebusanya.sejak saat itu ia dijuluki adzabih [kurban yang disembelih] dan rasuluulahpun dizuluki [ibnu adzabihain] anak 2 orang yang disembelih/abdullah dan ismail].

semoga bermanfaat dan jangan lupa komentarnya

Selengkapnya..>

muhammadku Terjadinya perbuatan syirik dimakkah

D.Terjadinya perbutan syirik di makkah

Rasulullah saw bersabda:,"aku melihat amer bin luhay menyete nyeret isi perutnya di dalam neraka.seperti khimar yang berputar putar menarik gilingan gandum."[hr bukhari dan muslim]

Amer bin luhay adalah salah satu orang dari golongan khuza'ah yang terkenal dalam urusan kebaikan dan kedermawanan serta sangat bersemangat dalam mengurusi masalah agama.orang orang makkah sangat mencintainya dan mengangkatnya sebagai penguasa,maka pemerintahan makkah baitullah berada di tanganya.merekapun meyakini bahwa dia termasuk paling polnya orang orang alim saat itu.suatu hari dia bebepergian ke syam untuk suatu keperluan.sesampainya ditempat yang termasuk kawasan balko,dia melihat kaum amalik sedang menyembah patung,dia bertanya,"kenapa kalian menyembah patung patung ini?" mereka menjawab,"kami menyembah patung patung ini ,karena jika kami minta hujan,mereka bisa menurunkan hujan.ketika kami minta pertolongan,mereka menolong kami."lalu dia berkata,"berilah aku sebuah patung untuk dibawa ketanah arab [makkah dan sekitarnya] agar mereka menyembahnya."merekapun memberinya sebuah patung yang bernama hubal kemudian dibawa ke makkah dan diberdirikan di dalam ka'bah.amer bin luhai mengajak orang  orang makkah untuk menyembahnya.merekapun menerima ajakan tersebut karena mengira bahwa menyembah patung adalah pekerjaan yang benar.demikianlah penduduk makkah tidak henti hentinya menyembah patung sampai allah mengutus nabi muhammad saw untuk melanjutkan dan menghidupkan agama nabi ibrahim as dan menghancurkan agama [kesyirikan ] yang diperbaharui oleh amer bin luhay.

E.Penggalian zamzam yang kedua kali

Ketika orang orang zurhum dikalahkan oleh orang orang khuza'ah,mereka sengaja meratakan zamzam bersama tanah dengan beberapa benda berharga di dalamnya.semenjak itulah sumur zamzam tidak diketahui letaknya sampai zaman abdul mutalib.diceritakan oleh ali bin ali talib:ketika abdul mutalib tidur dikawasan hijir,dia bermimpi didatangi oleh seseorang yang memerintahnya untuk menggali zamzam.kejadian itu sampai trulang 4 kali secara berturut turut.pada hari ke 4 disamping diperintah menggali,dia juga ditunjukan tempatnya yaitu dikawasan yang terdapat tulang tulang hewan dan darahnya yang berserakan,serta terdapat rumah rumah semut dan ada burung gagak yang mematuk matuk tanah.

Setelah jelas tempatnya mulailah ia menggalinya dengan cangkul dibantu oleh anak laki lakinya yang bernama al harits bin abdul mutalib ]waktu itu anaknya baru satu]ika penggalian sampai ditanah yang berlumpur,orang orang quraisy meyakini bahwa abdul mutalib akan mendapatkan apa yang dicarinya.kemudian mereka berkata,"wahai abdul mutalib,sumur ini adalah milik nenek moyang kita,kita semua mempunyai haq untuk mewarisinya,maka sumur ini harus menjadi milik kita bersama!".abdul mutalib menolak keinginan mereka,akan tetapi merekapun bersikeras inin ikut memiliki zamzam.akhirnya menempuh jalan tahkim kepada seorang dukun perempuan yang bertempat tinggal dikalangan bani saed bin hudzaim dikawasan syam.berangkatlah abdul mutalib bersama golongan bani umayah dan perwakilan pperwakilan dari orang orang quraisy menuju syam.ditengah perjalanan,mereka kehabisan air dikawasan tandus yan tidak ada air sama sekali.karena mereka sangat haus,dan yakin kematian segera datang,maka masing masing mereka membuat lubang untuk kuburanya.dalam keadaan mereka duduk menunggu kematian,abdul mutalib berkata,"akankah kita menyerah begitu saja menunggu kematian?tidakah kita berusaha pergi dari tempat ini?barang kali kita mendapat rezeki air di tempat lain!"ketika mereka mulai berangkat dan abdul mutalib meneiki untanya dan membangunkanya untuk berangkat,tiba tiba air memancar dari bawah kaki untanya.abdul mutalib membaca takbir,di ikuti oleh teman temanyaemudian mereka turun dari kendaraan minum air sepuasnya,dan memberi minum kendaraan kendaraanya serta memenuhi wadah wadah air minum yang mereka bawa.

Dengan kejadian ini,mereka berkata,"demi allah ,allah telah memutuskan hukum diantara kita.demi allah kami tidak akan menuntut haq kepadamu dalam urusan air zamzam,karena dzat yang telah memberi minum kepadamu ditanah lapang yang tandus ini adalah dzat yang telah memberimu minum air zamzam.kembalilah pada haqmu mengatur air zamzam dengan benar!" akhirnya mereka kembali ke makkah dan tidak jadi melanjutkan perjalanan untuk minta keputusan hukum dari kaahinah [dukun perempuan ]di syam.

semoga bermanfaat dan jangan lupa komentarnya

Selengkapnya..>

muhammadku sejak baitullah dibangun

C.Pemerintahan makkah sejak baitullah dibangun

Semenjak baitullah di bangun,pemerintahan makkah dan baitullah berada ditangan nabi ismail sampai wafatnya beliau di usia 137 tahun.kemudian di lanjutkan oleh kedua putranya secara bergantian yaitu nabit lalu diteruskan oleh qoidar.setelah itu,pemerintahan makkah dan baitullah berpindah ketangan kakaek mereka  [dari ibu] yang bernama madlodl bin 'amer al jurhumi.begitulah selanjutnya pemerintahan makkah dan baitullah berada ditangan orang orang jurhum [anak turun madlod] .sedangkan anak turun ibrahim mendapatkan kehormatan karena bapak mereka yang telah membangun baitullah.merek [anak turun ismail] tidak mempermasalahkan hal itu,karena disamping orang orang jurhum juga masih paman paman mereka sendiri dari jalur ibu,mareka juga tidak ingin jadi peperangan /pertumpahan darah sebagai penghormatam terhadap tanah haram/makkah dan baitullah.namun akhirnya kekuasaan orang orang jurhum menjadi lemah ketika mereka melakukan penganiyayayaan kepada orang orang di makkah dan para tamu yang datang di makkah,serta menganggap halal harta yang dihadiahkan khusus untuk ka'bah.melihat penyimpangan ini golongan bani baker bin abdi mnaf bin kinanah dan orang orang khuza'ah bersatu untuk mengalahkan orang orang jurhum dan mengusir mereka dari kota makkah.bani baker bin abdi manaf dan orang orang khuza'ah berhasil memenangkan peperangan dan kekuasaan beralih ketangan orang orang khuza'ah[selain bani baker] pada pertengahan abad kedua masehi.begitulah selanjutnya,pemerintahan berada ditangan mereka secara turun temurun kurang lebih 300 tahun.penguasa terakhir dari golongan mereka adalah khalil bin khubasyyah mertua kusay bik qilab[ orang quraisy/kakek nabi urutan ke 4].tidak lama kemudian qusai bin kilab mempersatukan orang orang quraisy yang tersebar dikalangan bani kinanah,mereka diajak bersatu untuk merebut pemerintahan makkah dan baitullah dari orang orang khuza'ah.terjadilah perang besar saat itu yang berakhir dengan proses tahkim [penyerahan keputusan] kepada seseorang diantara mereka yang bernama ya'murtbin auf.proses tahkim dimenangkan oleh qusai bin kilab karena ya'mur memutuskan yang lebih berhaq atas pemerintahan makkah dan baitullah adalah qusai bin kilab karena dia keturunan nabi ismail as.sejak itu martabat/kedudukan orang orang quraisy jadi mulia dikalangan orang arab.

Qusai bin kilab menguasaimpemerintahan kota makkah pada pertengahan abad kelima  masehi dengan kekuasaan mutlaq diseluru makkah dan penduduknya,sekaligus sebagai kepala urusan agama di baitullah yang menjadi tempat bertamunya orang orang arab dari seluruh jazirah.termasuk peninggalan qusai bin kilab adalah darun nadwah yang telah dibangunya disebelah utara masjid ,berupa sebuah gedung pertemuan dewan kehormatan quraisy untuk musyawarah mufakat menentukan suatu keputusan yang diperlukan.

Beberapa tugas agung yang diembanya[menjadi tanggung jawabnya] diantaranya:
1.ar-riasah:kepemimpinan di darun nadwah ,tempat mereka menentukan keputusan
2.al-liwa:bendera sebagai tanda dimulainya perang,tidak boleh ada yang mengikatnya kecuali qusai bin kilab
3.al-hijabah:tutup ka'bah,tidak boleh ada yang membukanya kecuali qusai bin kilab
4.as-siqayah:mengatur air minum yang sudah dimaniskan  dengan rendaman kurma dan anggur untuk orang orang yang mengerjakan ibadah hajji.
5.ar-rifadah:memberikan makan orang orang yang ibadah haji ,yang tidak cukup bekalnya,dengan dana yang dikumpulkan orang orang quraisy.

Qusai bin kilab mempunyai 4 orang anak laki laki  yaitu:abduddar,abdu manaf,abdul uzza,dan abdul qusai.sebelum mati,dia sudah menunjuk abduddar [anak tertua] sebagai gantinya melanjutkan tugas tugas diatas.ketika abduddar dan saudara saudaranya telah meninggal  dunia,anak anak mereka bertikai untuk memperebutkan kekuasaan.mereka terpecah menjadi 2kubu.sebagian bergabung dengan anak turn abdu manaf,dan sebagian yang lain bergabung dengan golongan abduddar.namun akhirnya 2 kubu ini bersepakat, bahwa urusan darun nadwah,alliwa dan alhijabah diserahkan kepada anak turun abduddar,sedangkan assiqayah dan arrifadah diserahkan kepada anak turun abdu manaf yaitu hasym bin abdi manaf bin qusai bin kilab.setelah hasym meninggal dunia dilanjutkan saudara laki lakinya  yang bernama al muthalib bin abdi manaf,kemudian kembali kepada anak hasym yang bernama abdul muthalib bih hasym.kemudian selanjutnya diteruskan oleh abas bin abdul mutalib.dan pada saat fatul makkah,rasulullah menetapkan 2 tugas itu[assiqayah dan arrifadah] untuknya.sedangkan anak turun abduddar dan anak turunya mereka mewarisi mengurusi kepengurusan darun nadwah,alliwa,alhijabah.dan pada saat fatul makkah,rasulullah saw juga menetapkan tugas tersebut untuk mereka yaitu menyerahkan kunci ka'bah kepada utsman bin thalhah yang termasuk bani syaibah anak turun abduddar.

semoga bermanfaat dan jangan lupa komentarnya

Selengkapnya..>

Muhammadku ISMAIL DAN PEMBANGUNAN KA'BAH

B.NABI IBRAHIM,ISMAIL DAN PEMBANGUNAN KA'BAH

Ketika tidak ada seorangpun yang menetapi islam dan dimuka bumi kesyirikan betul betul merajalela,allah mengutus nabi ibrahim as dikawasan irak.orang yang mau beriman kepadanya hanyalah syarah [istrinya sendiri],kemudian luth bin haran [keponakanya].sedangkan kaum yang lain termasuk bapaknya sendiri[azar] menolak untuk beriman,bahkan mereka berusaha membunuh nabi ibrahim dengan cara membakarnya.akan tetapi allah menggagalkan usaha mereka dan menolong serta menyelamatkan nabi ibrahim.api yang semestinya panas menjadi dingin dengan kehendak allah.akhirnya nabi ibrahim selamat dan hijrah ke syam.

Setelah beliau bertempat di syam,istri keduanya [hajar] mengandung seorang anak laki laki [ismail],sedangkan istri pertamanya [sarah[ mandul.karena sarah cemburu,maka allah memerintahkan nabi ibrahim untuk menjauhkan hajar dan anaknya dari sarah.berangkatlah nabi ibrahim membawa keduanya ke makkah dan menempatkanya disana.daerah makkah saat itu tandus,kering,tidak ada air dan tidak ada seorang pendudukpun disana.keduanya ditinggalkan dengan perbekalan hanya sebuah kantong yang berisi kurma dan kantong dari kulit yang sudah usang berisi air.mulailahn ia naik kegunung shafa dan berdiri memandang kearah lembah lembah disekitarnya,mencari seseorang yang dapat menolongnya.karena tidak menjumpai apa yang dicarinya,iapun turun dan berjalan menuju ke marwah,sesampainya dijurang[kawasan yang lebih rendah daripada disekitarnya] ia lari kecil sambil mengangkat ujung bajunya sampai melewati jurang tersebut,lalu ia naik kegunung marwah dan berdiri memandang kearah lembah lembah yang ada disekitarnya.karena tidak menjumpai sesuatu yang dicarinya,ia turun lagi menuju gunung shafa.begitulah selanjutnya sampai 7 kali.ketika ia kembali lagi untuk melihat anak bayinya,tiba tiba ia mendengar suara seseorang.maka iapun berkata"tolonglah kami jika disisimu ada kebaikan!" lalu ia menghampiri suara itu,ternyata malaikat jibril yang kemudian yang menghentakan tumitnya diatas tanah dan memancarlah air[zam zam] dibawahnya.melihat air yang memancar itu hajar kebingungan dan langsung menggali tanah disekitar air tersebut.iapun mencawuk air dengan kedua tanganya serta meminumnya dan memenuhi wadahya kemudian menyesui anaknya.seandainya ia membiarkan air zamzam mengalir dan tidak membuat galian disekitarnya maka zamzam tetap berupa mata air yang mengalir,bukan berupa sebuah sumur.malaikat zibril berpesan kepada hajar,"janganlah kamu kawatir tersia sia ,karena disinilah letak baitullah yang akan dibangun oleh anak ini dan bapaknya,dan ingatlah allah tidak akan menyia nyiakan ahli baitullah.

Wakyu itu baitullah belum berwujud bangunan ,akan tetapi hanya berupa sepetak gundukan tanah yang kanan kirinya longsor karena tertimpa banjir.tidak lama kemudian datanglah para musafir dari arah yaman melintasi arah tersebut.mereka adalah orang orang jurhum termasuk kabilah kabilah kahthan.karena melihat ada air,merekapun mohon izin kepada hajar untuk tinggal dikawasan tersebut.hajar mau menerima prmohonan mereka dengan syarat tidak ada haq kepemilikan terhadap air zamzam bagi seorangpun diantara mereka.merekapun menyetujui persyaratan itu.lalu mereka memanggil keluarganya untuk pindah dan bertempat tinggal di makkah bersama mereka

Nabi ismail bersama ibunya hidup bersam sama orang jurhum,dan nabi ismail belajar bahasa arab dari mereka.ketika ismail mulai besar dan mampu mengerjakan pekejaan,nabi ibrahim mendapat wahyu dari allah lewat mimpi untuk menyembelih putrnya[ismail].kemudian beliau menyampaikanya kepada ismail,dan ismailpun menyetujui untuk melaksanakan perintah tersebut.lalu keduanya berangkat kekawasan minna untuk melaksanakan perintah allah tersebut.ketika nabi ibrahim telah siap untuk menyembelih dengan sebuah pisau ditanganya dan ismail telah menempelkan pelipisnya ditanah serta siap disembelih,allah yang maha agung memanggilnya,"cukup wahai ibrahim,sungguh engkau telah melaksanakan perintah-ku yang lewat impian."lalu allah menggantinya dengan seekor kambing domba dari surga yang kemudian disembelih oleh nabi ibrahim sebagai kurban untuk allah.

Setelah nabi ismail dewasa dan fasih berbahasa arab,dia diambil menantu oleh salah satu orang jurhum.kemudian nabi ibrahim mendapat perintah dari allah untuk membangun ka'bah disepetak gundukan tanah yang kanan kirinya longsor karenatertimpa banjir.dalam membangun ka'bah nabi ibrahim dibantu oleh nabi ismail.nabi ibrahim yang membangun nabi ismail membantu mengangkat batu batunga.setelah selesai membangun baitullah,nabi ibrahim diperintahkan untuk menyerukan ibadah haji keseluruh manusia.dalam beberapa riwat diceritakan bahwa nabi ibrahim  naik kegunung abi qubais atau gunung shafa atau gunung arafah untuk meneriakan panggilan ibadah haji.ketika beliau meneriakan allah memperdengarkanya ke arwah semua makhluk,dan bagi yang sudah di qodar bisa haji maka dia menjawab panggilan tersebut dengan berkata: لبيك اللهم لبيك

Seperti yang diterangkan dalam riwayat dibawah ini:

عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ ،قَالَ لَمَا فَرَغَ إبْرَاهِيْمُ مِنْ بِنَاءِ الْبَيْتِ قِيْلَ لَهُ: (أَذَّنَ فِيْالنَّاسِ بِالحَجَِّ) قَالَ: رَبَّ وَمَا يُبَلِّغُ صَوْتِيْ ؟قَالَ : اّذّنَ وَعَلَيَّ الْبَللاَغُ فَنَادَى أِبْرَاهِيْمُ : أيّهَا النَّاسُ كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْحَجُّ ألَى الْبَيْتِ الْعَتِيْقِ فَحُجُّوْا، قَالَ: فَسَمِعَهُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالآَرْضِ، أَفَلاَ تَرَ النَّاسَ يَجِءُوْنَ مِنْ أَقْصَى الآَْرْضِ يُلَبّوْنَ (فِى تَفسِيْر الطبري)ا

Dari ibnu abas dia berkata: ketika nabi ibrahim telah selesai membangun ka'bah dikatakan kepadanya,"umumkanlah haji kepada manusi!" nabi ibrahim berkata "wahai tuhanku,apakah yang bisa menyampaikan suaraku [kepada semua manusia] ?" allah brfirman:,"umumkanlah,dan akulah yang menyampaikanya."maka nabi ibrahim memanggil,"wahai manusia,telah diwajibkan kepada kalian haji kerumah yang lama [baitullah],maka hajilah kalian!"ibnu abas berkata: maka semua makhlik yang berada diantara langit dan bumi dapat mendengarkan panggilan tersebut,bukankah kamu melihat manusia datang dari bumi yang paling jauh [ujung dunia] dengan membaca talbyah [menerima panggilan].


semoga bermanfaat dan jangan lupa komentarnya

Selengkapnya..>

Muhammadku pembahasan

2.PEMBAHASAN

2.1.BEBERAPA HAL ATAU KEJADIAN SEBELUM LAHIRNYA RASULULLAH SWA YANG MELATAR BELAKANGI SIRAH NABAWIYYAH

A.Attauhid [meng esakan allah swt]
  Ajakan menyembah allah semata [attauhid] adalah isi dakwah para nabi dan utusan allah,mulai nabi adam sampai nabi muhammad saw,seperti dijelaskan dalam firman allah:

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِيْ كُلَّ أُمَّةٍ رَسُولً أَنِ عْبُدُاللّهَ وَاجْتَنِبُو الطَّغُوْتَ......الأيه [سُورة النّخل36 ]ع 

Dan sungguh kami telah mengutus seorang rasul di dalam setiap umat,[untuk menyerukn] menyembahlah kalian pada allah dan jauhilah thagut[tuhan selain allah].
Mulai jaman nabi adam yang hidup selama 1000 tahun sampai kurang lebih 10 kurun [keturunan]sesudahnya agama yang ada di muka bumu hanya islam dan tidak terjadi perbuatan syirik sampai menjelang terutusnya nabi nuh as.timbulnya syirik saat itu dikarenakan mereka melampau batas dalam mencintai dan mengagungkan orang orang shalih saat itu.seperti telah diceritakan oleh allah dalam firmannya:

وَقَالُْوْا لاَ تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلاَ تَذَرُنّ وَدًّ وَلاَ سُوَاعًا وَلاَ يَغُوْثَ وَيَعُوْقَ وَنَسْرًا{سرة نوح 23}ا

Mereka [kaum nabi nuh] berkata,"janganlah kalian meninggalkan tuhan tuhan kalian dan juga jangan meninggalkan wadd,suwa,yaghutz,ya'uq dan naser." 

Lima nama patung dalam ayat ini asalnya adalah nama nama orang saleh yang selalu meramut,menjaga dan menyemangati mereka dalam urusan agama/ibadah.setelah mereka meninggal dunia,para pengikutnya merasa kehilangan dan khawatir tidak bisa bersungguh sungguh dalam menetapi agama/ibadah.kemudian mereka membuat lukisan/patung orang orang saleh tersebut,dengan tujuan untuk mengenang ucapan dan perbuatan baik mereka sehingga mereka tetap bersemangat dalam beribadah kepada allah.generasi berikutnya juga masih menyembah allah,akan tetepi mereka dalam mengagungkan patung patung tersebut mulai melampaui batas tidak seperti orang orang tua mereka.setelah lamanya waktu dan para ahli ilmu telah tiada,yang tersisa hanyalah orang orang bodoh,maka iblis menyesatkan hati mereka dengan mengatakan,"orang orang tuamu membuat patung ini dengan tujuan untuk meminta safa'at dari mereka agar dekat dengan allah."akhirnya mereka menyembahnya karena meyakini bahwa patung patung tersebut dapat memberi safa'at di sisi allah.

Ketika perbutan syirik mereka telah merajalela,allah mengutus nabinuh as untuk mengajak mereka kembali menyembah allah semata dengan menetapi agama nabi adam dan anak turunya sebelum ada perubahan yaitu islam.akan tetapi kebanyakan mereka menolak ajakan tersebut.akhirnya allah menyiksa mereka dengan banjir dahsyat yang menenggelamkan mereka kecuali nabi nuh dan pengikutnya.[80 orang]

Begitulah selanjutnya,setiap perbuatan syirik merajalela dan tauhid hilang dari permukaan bumi,maka allah selalu mengutus itusan untuk mengajak umat manusia  kembali menyembah allah semata[attauhid] dan meninggalkan perbuatan syirik.kita tidak mengetahui banyak utusan utusan allah dan umatnya,karena allah tidak menyebutkan semuanya dalam alqur'an,hanya saja dalam sebagian kitab kitab sirah diterangkan bahwa jumlah nabi nabi allah kurang lebih 124 ribu nabi sedangkan jumlah utusan utusan allah kurang lebih 300 rasul,dan yang disebutkan dalam alqur'an hanya 25 rasul.

semoga bermanfaat dan jangan lupa komentarnya

Selengkapnya..>